Çok açık ve seçik olarak bilinen şeyin niteliği; Doğrudur, gerçek olan, doğru olan şeydir. Hakikate uygun şeydir.

Hakikat; Bilen aklın bilinen şeyle uyuşmasıdır. Bir şeyin özünde esas olan

Ruhçuluk'ta; Hakikat düşüncenin aslına uygunluğudur. Asıldan maksat Allah'ın kanunları sonucudunda ki durumdur. Daha geniş ifade edilirse; Allah'ın kanunları sonucunda ki duruma uygun. Ruhun düşünme yeteneğini kullandığı bütün konular hakikattir.

Her gerçek olan doğru olan değildir. Yani insanın duyup, görüp öğrendiği her varoluş, Allah'ın ilahi yasaları sonucunda ki durumlardan birine ya uyar ya uymaz; uymamış ise bir hataya düşülmüş olur. Yani realitenin hakikat olması için tabiat yasalarının sonuçlandırdığı bir duruma uygun olması gereklidir.