Mukadderat konusunda '' Kul, eyleminin yaratıcısıdır'' . '' Allah'ın ezeli bilgisi yoktur'' '' İlahi iradenin İnsanların eylemlerinde rolu yoktur'' diyenlere karşı kurulmuş bir mezheptir.

Cebriyecilere göre; İnsan sevap ve günah işlemeye zorunludur. İnsan da ne irade ne kudret nede fiil vardır. Yapan ve Kadir olan yalnızca Allah'tır. Allah bakımından sorumluluk ortadan kalkmaktadır. Böylece iyilik ve kötülük arasında bir fark kalkmamaktadır.

Tam cebriyeciler; ''İnsandan ne fiil sadır olursa, Allah'ın iradesi ile olur'' derler. Allah'ın iradesi dışında hiçbir irade söz konusu edilemez. İnsan ne kadar çalışırsa çalışşsın, kendisinin o anda yapması mukadder olan ( mukadder ve sınırlı ) hareketin dışında hiç birşey yapamaz. Başka deyişle ne yaparsa yapsın, yapılan işlerin hiç birisi onun malı değildir. Zira onda ki irade Allah'ın iradesinin görünmesinden başka birşey olamaz. Tek ve tabiat dışı kudret bütün olayları, önceden kesinlikle saptamıştır. Alemde meydana gelen herşeyin tümü kör bir zorunluluğun eseridir. Hiç bir çaba gerekeni engellemez, alıkoymaz. Olmaması gereken de olmaz.

Kısaca; Cebir, kulun fiilini Allah'a yüklemektir. İrade ve seçme yoktur. Fiiler ezeli irade ile düzenlenmiştir. Ona karşı tekamül tamamen inkar edilir.